Acupression : 8 points à masser soi-même contre le stress et les tensions
Acupression : 8 points à masser soi-même contre le stress (Shenmen, Neiguan, Hegu…), localisation précise, technique, routine de 10 minutes et précautions.
La médecine traditionnelle chinoise repose sur le qi, l'équilibre du yin et du yang et la théorie des 5 éléments. Voici ses principes, ses 12 méridiens, ses 5 branches, sa place en France et ce qu'en dit réellement la science.

La médecine traditionnelle chinoise désigne un ensemble de pratiques de santé développées en Chine sur plus de deux mille ans. Son texte de référence est le Huangdi Neijing, le « Classique interne de l'Empereur Jaune ». Malgré son attribution légendaire à l'empereur Huangdi, il s'agit d'une compilation de textes rédigés par plusieurs auteurs, généralement datée des derniers siècles avant notre ère, sous les Royaumes combattants et la dynastie Han. Il se présente sous forme de dialogues entre l'empereur et ses médecins et comprend deux parties : le Suwen (Questions simples), consacré aux grands principes, et le Lingshu (Pivot spirituel), qui traite surtout de l'acupuncture et des méridiens.
D'autres textes classiques ont enrichi la tradition au fil des siècles, notamment des traités de pharmacopée et de maladies infectieuses. Au XXe siècle, la Chine a standardisé ces savoirs, très divers selon les écoles et les régions, sous l'appellation de « médecine traditionnelle chinoise ». C'est cette version enseignée et codifiée qui s'est diffusée dans le monde. En Europe, l'acupuncture a été popularisée en France dans la première moitié du XXe siècle, notamment par le diplomate George Soulié de Morant.
Comprendre la MTC suppose d'accepter qu'elle ne raisonne pas comme la médecine occidentale. Elle ne décrit pas des organes au sens anatomique, mais des fonctions et des relations : le « Foie » de la MTC, par exemple, désigne un ensemble de fonctions (fluidité du qi, stockage du sang, lien avec les tendons et les yeux) qui ne correspond pas exactement à l'organe hépatique. Pour situer la MTC parmi les autres approches, consultez notre panorama des médecines douces : définition et liste.
Le qi (prononcé « tchi ») est souvent traduit par « énergie » ou « souffle ». Dans la pensée chinoise, il anime tout ce qui existe. En MTC, la santé correspond à une circulation fluide et harmonieuse du qi dans l'organisme ; les troubles sont décrits comme un vide (insuffisance), une plénitude (excès) ou une stagnation (blocage) de qi. Le qi provient, selon la tradition, de l'héritage reçu des parents, de l'alimentation et de la respiration. Le qi n'est pas une grandeur mesurable au sens physique : c'est un concept explicatif.
Le yin et le yang sont deux pôles complémentaires et interdépendants. Le yin évoque le froid, l'obscurité, le repos, l'intérieur, la matière ; le yang, la chaleur, la lumière, l'activité, l'extérieur, la fonction. Ils ne s'opposent pas de façon figée : chacun contient un germe de l'autre et ils se transforment l'un en l'autre, comme le jour et la nuit. Un praticien de MTC décrira par exemple une personne frileuse, fatiguée, au teint pâle, comme présentant un « vide de yang », et une personne agitée, ayant chaud, au visage rouge, comme ayant un « excès de yang » ou un « vide de yin ». Ce vocabulaire sert à classer des tableaux, pas à poser un diagnostic médical.
La théorie des 5 éléments (wu xing, que l'on traduit aussi par « 5 mouvements » ou « 5 phases ») classe les phénomènes de la nature et du corps en cinq catégories dynamiques : bois, feu, terre, métal et eau. Chaque élément est associé à une saison, un organe (dit « zang », plutôt yin), une entraille (dite « fu », plutôt yang), une émotion, une saveur, une couleur et bien d'autres correspondances (sens, tissu, climat, son).
| Élément | Organe / entraille | Saison | Émotion | Saveur | Couleur |
|---|---|---|---|---|---|
| Bois | Foie / Vésicule biliaire | Printemps | Colère | Acide | Vert |
| Feu | Cœur / Intestin grêle | Été | Joie (excès d'excitation) | Amer | Rouge |
| Terre | Rate / Estomac | Fin d'été, intersaisons | Soucis, rumination | Doux (sucré) | Jaune |
| Métal | Poumon / Gros intestin | Automne | Tristesse | Piquant | Blanc |
| Eau | Rein / Vessie | Hiver | Peur | Salé | Noir, bleu foncé |
Ces correspondances sont utilisées comme une grille de lecture. Exemple concret : une personne qui se dit irritable au printemps, se réveille souvent la nuit et a les yeux secs pourra être interprétée par un praticien comme présentant un déséquilibre de l'élément bois. La réponse proposée sera un conseil d'hygiène de vie (rythme, alimentation, activité physique douce), éventuellement des points d'acupression ou des exercices de qi gong. Il s'agit d'une lecture symbolique et traditionnelle, à distinguer d'une explication physiologique. Cette logique de typologie rappelle celle des doshas de l'Inde ancienne, présentée dans notre article sur l'ayurveda et les 3 doshas.
Les 5 éléments ne sont pas isolés : ils s'influencent selon deux cycles principaux, qui forment la dynamique de l'équilibre.
Chaque élément « nourrit » le suivant, comme une mère nourrit son enfant : le bois nourrit le feu (il brûle), le feu produit la terre (les cendres), la terre engendre le métal (les minerais), le métal enrichit l'eau (on imaginait l'eau condensée sur le métal ou issue des roches) et l'eau nourrit le bois (elle fait pousser les arbres).
Chaque élément en tempère un autre pour éviter les excès : le bois contrôle la terre (les racines retiennent le sol), la terre contrôle l'eau (la digue), l'eau contrôle le feu (elle l'éteint), le feu contrôle le métal (il le fait fondre) et le métal contrôle le bois (la hache coupe l'arbre).
| Élément | Est nourri par | Nourrit | Contrôle | Est contrôlé par |
|---|---|---|---|---|
| Bois | Eau | Feu | Terre | Métal |
| Feu | Bois | Terre | Métal | Eau |
| Terre | Feu | Métal | Eau | Bois |
| Métal | Terre | Eau | Bois | Feu |
| Eau | Métal | Bois | Feu | Terre |
Dans la logique traditionnelle, un déséquilibre peut se propager : un bois « en excès » (colère, tension) contrôlerait trop fortement la terre, ce qui se traduirait par des troubles digestifs liés au stress. Cette lecture parle souvent aux personnes qui constatent que leurs émotions influencent leur digestion, même si elle reste un modèle traditionnel et non une démonstration scientifique.
Les méridiens (jing luo) sont les voies par lesquelles le qi circulerait dans le corps. On compte 12 méridiens principaux, chacun relié à un organe ou une entraille, auxquels s'ajoutent 8 « vaisseaux merveilleux », dont le Vaisseau Gouverneur (Du Mai) et le Vaisseau Conception (Ren Mai), qui portent leurs propres points. Les méridiens vont par paires yin/yang et sont associés, selon la tradition, à une plage horaire de « marée haute » du qi (l'horloge circadienne de la MTC).
| Méridien | Nature | Membre | Élément | Horaire traditionnel |
|---|---|---|---|---|
| Poumon | Yin | Bras | Métal | 3 h - 5 h |
| Gros intestin | Yang | Bras | Métal | 5 h - 7 h |
| Estomac | Yang | Jambe | Terre | 7 h - 9 h |
| Rate | Yin | Jambe | Terre | 9 h - 11 h |
| Cœur | Yin | Bras | Feu | 11 h - 13 h |
| Intestin grêle | Yang | Bras | Feu | 13 h - 15 h |
| Vessie | Yang | Jambe | Eau | 15 h - 17 h |
| Rein | Yin | Jambe | Eau | 17 h - 19 h |
| Maître du cœur (Péricarde) | Yin | Bras | Feu | 19 h - 21 h |
| Triple réchauffeur | Yang | Bras | Feu | 21 h - 23 h |
| Vésicule biliaire | Yang | Jambe | Bois | 23 h - 1 h |
| Foie | Yin | Jambe | Bois | 1 h - 3 h |
Les points d'acupuncture se répartissent le long de ces trajets ; on en recense plus de 360 sur les méridiens principaux et les deux vaisseaux. Certains sont très connus, comme 4 GI (Hegu), dans le creux entre le pouce et l'index, ou 36 E (Zusanli), sous le genou. Il n'existe pas de structure anatomique identifiée correspondant aux méridiens : ils relèvent du modèle traditionnel. L'acupression, qui stimule ces points par la pression des doigts, permet de les découvrir sans aiguilles.
La MTC est souvent décrite comme reposant sur cinq piliers, que le praticien combine selon la personne.
Les deux branches les plus accessibles en autonomie sont le qi gong et les conseils diététiques simples. L'acupuncture et la pharmacopée exigent un praticien qualifié.
Le bilan en MTC repose classiquement sur quatre examens : observer, écouter et sentir, interroger, palper. Les deux plus caractéristiques sont la prise des pouls et l'observation de la langue.
Ce « bilan énergétique » aboutit à un tableau de MTC (par exemple « stagnation du qi du Foie »), qui oriente les conseils. Il ne constitue pas un diagnostic médical : un praticien non médecin ne peut pas poser de diagnostic de maladie et doit orienter vers un médecin en cas de symptôme inquiétant.
En France, la situation diffère selon la branche :
Pour savoir ce que votre complémentaire santé couvre, consultez notre guide des médecines douces remboursées par la mutuelle. En Belgique, en Suisse ou au Canada, les règles varient selon le pays, voire la province ou le canton.
En 2019, l'Assemblée mondiale de la santé a adopté la CIM-11 (Classification internationale des maladies), entrée en vigueur en 2022. Elle comprend un chapitre consacré aux affections de la médecine traditionnelle, principalement issues des traditions chinoise, japonaise et coréenne. Ce chapitre vise à harmoniser la collecte de données : l'OMS a précisé que cette inclusion ne valait pas reconnaissance de l'efficacité ni validation scientifique de ces pratiques.
Les données de recherche sont très variables selon les indications :
La MTC peut accompagner le bien-être, mais quelques règles s'imposent :
Vous souhaitez comprendre en profondeur le yin/yang, les 5 éléments et les méridiens, pour vous-même ou pour accompagner d'autres personnes ? Notre fiche détaillée présente une formation en médecine traditionnelle chinoise en ligne, certifiante, avec son programme et ses limites. Pour passer à la pratique sans aiguilles, découvrez aussi la formation en acupression, la formation qi gong et la formation shiatsu.
Voir les 48 formationsLe bois, le feu, la terre, le métal et l'eau. Chacun est associé à un organe, une entraille, une saison, une émotion, une saveur et une couleur ; par exemple, le bois correspond au Foie, au printemps et à la colère.
La tradition décrit 12 méridiens principaux, chacun lié à un organe ou une entraille, auxquels s'ajoutent 8 vaisseaux dits merveilleux, dont le Vaisseau Gouverneur et le Vaisseau Conception.
L'acupuncture, la pharmacopée, la diététique, le massage tuina et le qi gong. Le praticien les combine selon le bilan de la personne.
Oui, lorsqu'elle est pratiquée par un médecin, sur la base du tarif conventionnel de l'Assurance maladie. Les dépassements d'honoraires peuvent être pris en charge par la mutuelle selon le contrat.
L'OMS a intégré un chapitre de médecine traditionnelle dans la CIM-11 pour harmoniser la collecte de données. Elle a précisé que cette inclusion ne valait pas validation scientifique de l'efficacité des pratiques.
Non. Des produits importés hors circuits contrôlés ont pu être contaminés ou adultérés, et certaines plantes contenant de l'acide aristolochique ont causé des atteintes rénales graves. Demandez conseil à un pharmacien et signalez vos traitements.
Information santé : cet article est informatif et ne remplace pas l'avis d'un médecin ou d'un professionnel de santé. Transparence : certains liens vers des formations sont des liens d'affiliation ; ils n'entraînent aucun surcoût pour vous.
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